Kajian pada bidang ilmu Fiqh terus bergerak dinamis mengikuti perkembangan zaman. seperti halnya dalam materi zakat, semua ulama sepakat bahwa zakat merupakan salah satu rukun Islam.
Benda-benda yang wajib dizakati ada empat macam, yaitu: 1) Binatang ternak, 2) dua mata uang (emas dan perak), 3) barang dagangan, 4) barang yang disimpan dan ditakar, seperti buah-buahan dan tanaman dengan sifat tertentu. Perkembangan zaman membuat fiqh zakat juga berkembang, dalam hal ini para ˜alim ˜ulama dan fuqaha juga harus bisa mengikuti perkembangan yang terjadi agar dapat menjawab persoalan dan penerapan nya dalam kehidupan sehari-hari. Seperti halnya zakat hasil tanah yang disewakan, zakat profesi (hasil jasa), zakat produktif
Terdapat beberapa komponen yang harus dipenuhi dalam transaksi sewa menyewa tanah, yaitu:
1) sebidang tanah yang disewakan,
2) Pemilik tanah,
3) Penyewa tanah
4) upah yang dibayarkan penyewa tanah kepada pemilik tanah.
Dari ketentuan di atas maka timbul pertanyaan, siapakah yang wajib mengeluarkan zakatnya, apakah hanya si penyewa tanah saja yang wajib mengeluarkan zakat atau si pemilik tanah yang menyewakan tanahnya. Dalam hal ini terjadi ikhtilaf di kalangan ulama.
ADVERTISEMENT
SCROLL TO RESUME CONTENT
1) jumhur ulama berpendapat bahwa yang wajib mengeluarkan zakat hasil tanah yang disewakan adalah pihak penyewa. hal ini karena yang dikeluarkan zakatnya adalah hasil tanahnya (perusahaan yang menghasilkan) bukan tanahnya. perusahaan dianggap menggarap tanah sewa untuk pertanian. karena itu, ketentuan zakat sewa tersebut diqiyaskan dengan zakat hasil pertanian.
2) kedua menurut pendapat Imam Abu Hanifah dan pengikutnya bahwa pemilik tanahlah yang wajib mengeluarkan zakatnya karena dari sebab tanah itulah ada hasil yang diperoleh., tanpah tanah tersebut tidak akan ada hasil yang diperoleh
3) Imam Malik, Syafi’i, Imam At-Tsauri, Imam Ibnu Mubarak, penyewa tanahlah yang wajib membayar zakat.
Perbedaan pendapat tersebut merupakah hasil ijtihad para ulama yang memungkinkan semuanya benar. maka dalam hal furuiyah yang didalamnya terdapat perbedaan di kalangan ulama, kita harus bersikap moderat. kita bisa menggunakan salah satu pendapat tersebut, atau bisa juga kita mengkompromikannya untuk membayarkan zakat oleh keduanya, penyewa mendapatkan keuntungan dari tanah yang disewanya dan pemilik tanah juga mendapatkan pembayaran dari uang sewanya.
Adapun ketentuan zakat tanah yang disewakan untuk kegiatan usaha tersebut diqiyaskan dengan zakat perdagangan. besaran nishabnya sebesar 85 gram emas murni dan besaran zakatnya 2,5%. adapun ketentuan lainnya jika tanah tersebut digunakan untuk pertanian maka zakatnya diqiyaskan dengan zakat pertanian yaitu 5% atau 10% setiap kali panen.
Penulis : Muhammad Rinaldy
